Duas Asas da Igreja: No Templo e Nas Casas

POR QUE SE REUNIR NO TEMPLO E NAS CASAS?

Ao longo da história cristã houve um afastamento do modelo bíblico de duas asas (culto geral e grupos pequenos). 

Com o surgimento do Catolicismo Romano estatal, os cristãos ganharam muitos templos (que antes eram pagãos) e foram deixando as reuniões nas casas.

Esse abandono do modelo bíblico foi tornando a vida cristã mais impessoal já que nos cultos gerais não era possível ter a mesma proximidade e liberdade que havia nos grupos caseiros.

• Os cristãos hoje em dia usam a palavra "Templo" ou “Igreja” para designar os edifícios (locais) onde a igreja (grupo de cristãos) se reúne para cultuar a Deus. Todos sabem que na Bíblia o termo igreja se refere às pessoas e não aos edifícios.
• Também sabe-se que a palavra “Templo” na Bíblia referia-se ao "Templo" judaico em Jerusalém e que no NT é dito que nós cristãos somos templo do Espírito Santo. Além disso, havia as sinagogas que eram o local de culto dos judeus visto que o Templo tinha papéis específicos como o sacrificio de animais.
• Dito isso, não vemos problema em chamar um edifício de "Templo" ou "Igreja" já que essa foi a nomenclatura adotada ao longo dos séculos. Basta compreender que uma mesma palavra pode ter aplicações diferentes.

DITO ISSO, VAMOS AGORA AO NOVO TESTAMENTO...

TUDO COMEÇA COM JESUS – ELE PREGAVA PUBLICAMENTE (ao ar livre, nas sinagogas e no Templo) E TAMBÉM NAS CASAS (o publicano Zaqueu, o fariseu Simão, o amigo Lázaro, etc).

AO AR LIVRE

Mat 5:1-2 Vendo as multidões, Jesus subiu ao monte e se assentou. Seus discípulos aproximaram-se dele, e ele começou a ensiná-los.

Mat 13:2 Reuniu-se ao seu redor uma multidão tão grande que ele teve que entrar num barco e assentar-se nele, enquanto todo o povo ficou na praia.

NAS SINAGOGAS E NO TEMPLO

João 18:20 Respondeu-lhe Jesus: "Eu falei abertamente ao mundo; sempre ensinei nas sinagogas e no templo, onde todos os judeus se reúnem. Nada disse em segredo.

NAS CASAS

Mar 1:29 Logo que saíram da sinagoga, foram com Tiago e João à casa de Simão e André.

Lucas 4:38 Jesus saiu da sinagoga e foi à casa de Simão. A sogra de Simão estava com febre alta, e pediram a Jesus que fizesse algo por ela.

João 12:3 Então Maria pegou um frasco de nardo puro, que era um perfume caro, derramou-o sobre os pés de Jesus e os enxugou com os seus cabelos. E a casa encheu-se com a fragrância do perfume.

Jesus deu o exemplo e ao fazer isso estabeleceu um padrão para a igreja: reunião em local público e nas casas. E para não haver dúvidas ele instruiu os discípulos para que quando chegassem numa cidade se estabelecessem numa casa.

Mat 10:11-13 Na cidade ou povoado em que entrarem, procurem alguém digno de recebê-los, e fiquem em sua casa até partirem. Ao entrarem na casa, saúdem-na. Se a casa for digna, que a paz de vocês repouse sobre ela; se não for, que a paz retorne para vocês.

ANTES DO PENTECOSTES OS CRISTÃOS JÁ SE REUNIAM NUMA CASA E PUBLICAMENTE!!

At 1:13 Quando chegaram, subiram ao aposento onde estavam hospedados. Achavam-se presentes Pedro, João, Tiago e André; Filipe, Tomé, Bartolomeu e Mateus; Tiago, filho de Alfeu, Simão, o zelote, e Judas, filho de Tiago.

At 1:14 Todos eles se reuniam sempre em oração, com as mulheres, inclusive Maria, a mãe de Jesus, e com os irmãos de Jesus.

At 1:15 Naqueles dias Pedro levantou-se entre os irmãos, um grupo de cerca de cento e vinte pessoas,

Os apóstolos estavam hospedados no cenáculo que tinha um salão relativamente amplo. Ou seja, o cenáculo era ao mesmo tempo uma casa e um local para grandes reuniões pois comportava um público de 120 pessoas!! Alguns arqueólogos dizem que essa casa havia sido usada no passado como sinagoga.

NO DIA DO PENTECOSTES OS CRISTÃOS SE REUNIRAM NUMA CASA E PUBLICAMENTE!!

Os cristãos estavam reunidos no cenáculo em oração (que era uma casa e também local público de culto).

At 2:1 Chegando o dia de Pentecoste, estavam todos reunidos num só lugar.

At 2:2 De repente veio do céu um som, como de um vento muito forte, e encheu toda a casa na qual estavam assentados.

Após a descida do Espírito Santo vemos que eles vão para fora e Pedro prega publicamente para uma multidão muito maior (mais de 3.000 pessoas).

At 2:14 Então Pedro levantou-se com os Onze e, em alta voz, dirigiu-se à multidão: "Homens da Judéia e todos os que vivem em Jerusalém, deixem-me explicar-lhes isto! Ouçam com atenção! (...)

At 2:41 Os que aceitaram a mensagem foram batizados, e naquele dia houve um acréscimo de cerca de três mil pessoas.

APÓS O PENTECOSTES VEMOS O PADRÃO SE FORMANDO NA IGREJA EM JERUSALÉM: LOCAL PÚBLICO E CASAS.

At 2:46 Todos os dias, continuavam a reunir-se no pátio do templo. Partiam o pão em suas casas, e juntos participavam das refeições, com alegria e sinceridade de coração.

MESES DEPOIS O PADRÃO AINDA SE MANTÉM EM JERUSALÉM: LOCAL PÚBLICO E CASAS.

Todos os dias, no templo e de casa em casa, não deixavam de ensinar e proclamar que Jesus é o Cristo. Atos 5:42 NVI

APÓS A PERSEGUIÇÃO EM JERUSALÉM A IGREJA SE ESPALHA E O PADRÃO SE MANTÉM: LOCAL PÚBLICO E CASAS.

Em Atos 8.1 conta sobre a perseguição comandada por Saulo. E mais tarde, já convertido, Paulo conta que perseguiu os cristãos nas outras cidades e encontrava muitos deles nas sinagogas. Ou seja, os cristãos dispersos mantinham o costume de se reunir nas casas e num local público (que durante um tempo foram as sinagogas).

At 22:19 "Eu respondi: Senhor, estes homens sabem que eu ia de uma sinagoga a outra, a fim de prender e açoitar os que crêem em ti.

At 26:11 Muitas vezes ia de uma sinagoga para outra a fim de castigá-los, e tentava forçá-los a blasfemar. Em minha fúria contra eles, cheguei a ir a cidades estrangeiras para persegui-los.

Ou seja, em Jerusalém os cristãos começaram numa casa onde cabia 120 pessoas e depois usaram o pátio do Templo. Ao sair de Jerusalém começaram a usar as sinagogas como espaço de culto além de suas casas.

QUANDO PAULO COMEÇA AS VIAGENS MISSIONÁRIAS O PADRÃO SE MANTÉM: LOCAL PÚBLICO E CASAS.

At 13:14 De Perge prosseguiram até Antioquia da Pisídia. No sábado, entraram na sinagoga e se assentaram.

Paulo quando chegava numa cidade para anunciar o evangelho dirigia-se primeiramente à sinagoga e em seguida começava a reunir os convertidos nas casas. A igreja era estabelecida nas casas, mas continuavam cultuando na sinagoga sempre que isso fosse possível.

At 14:1 Em Icônio, Paulo e Barnabé, como de costume, foram à sinagoga judaica. Ali falaram de tal modo que veio a crer grande multidão de judeus e gentios.

At 16:40 Depois de saírem da prisão, Paulo e Silas foram à casa de Lídia, onde se encontraram com os irmãos e os encorajaram. E então partiram.

At 17:1-2 Tendo passado por Anfípolis e Apolônia, chegaram a Tessalônica, onde havia uma sinagoga judaica. Segundo o seu costume, Paulo foi à sinagoga e por três sábados discutiu com eles com base nas Escrituras.

At 17:10 Logo que anoiteceu, os irmãos enviaram Paulo e Silas para Beréia. Chegando ali, eles foram à sinagoga judaica.

At 17:17 Por isso, discutia na sinagoga com judeus e com gregos tementes a Deus, bem como na praça principal, todos os dias, com aqueles que por ali se encontravam.

At 18:4 Todos os sábados ele debatia na sinagoga, e convencia judeus e gregos.

No texto abaixo pode-se ver que além de pregar na sinagoga (local público) o apóstolo Paulo também pregava nas casas onde se consolidavam as igrejas.

At 18:7 Então Paulo saiu da sinagoga e foi para a casa de Tício Justo, que era temente a Deus e que morava ao lado da sinagoga.

At 18:8 Crispo, chefe da sinagoga, creu no Senhor, ele e toda a sua casa; e dos coríntios que o ouviam, muitos criam e eram batizados.

Importante lembrar que naquele tempo os cristãos ainda se consideravam judeus, e por isso, mantinham como costume reunir-se no Templo ou na sinagoga juntamente com os judeus.

Mais tarde foram forçados a buscar locais de culto separados dos judeus. Vejamos um exemplo ocorrido em Éfeso onde Paulo levou os cristãos para um local de culto separado:

Atos 19:8-10: Paulo entrou na sinagoga e ali falou com liberdade durante três meses, argumentando convincentemente acerca do Reino de Deus. Mas alguns deles se endureceram e se recusaram a crer, e começaram a falar mal do Caminho diante da multidão. Paulo, então, afastou-se deles. Tomando consigo os discípulos, passou a ensinar diariamente na escola de Tirano. Isso continuou por dois anos, de forma que todos os judeus e os gregos que viviam na província da Ásia ouviram a palavra do Senhor.

Já na cidade de Trôade vemos Paulo pregando no piso superior de uma casa.

At 20:8 Havia muitas candeias no piso superior onde estávamos reunidos.

PAULO CONFIRMA QUE MANTEVE O PADRÃO: LOCAL PÚBLICO E CASAS.

Novamente em Éfeso ele disse:

Atos 20:20: Vocês sabem que não deixei de pregar a vocês nada que fosse proveitoso, mas ensinei tudo publicamente e de casa em casa.

OS CRISTÃOS DE ROMA MANTINHAM ESSE PADRÃO: LOCAL PÚBLICO E CASAS.

A Bíblia mostra que na cidade de Roma havia reuniões em várias casas. E conta a tradição que mais tarde a igreja em Roma costumava se reunir perto das catacumbas para cultuar.

Rom 16:3-5 Saudai a Priscila e a Áqüila (...) Saudai também a igreja que está em sua casa.

Rom 16:14 Saudai Asíncrito, Flegonte, Hermes, Pátrobas, Hermas e os irmãos que se reúnem com eles.

Rom 16:15 Saudai Filólogo, Júlia, Nereu e sua irmã, Olimpas e todos os santos que se reúnem com eles.

Também é sabido que houve tempos de perseguição severa onde os cristãos tiveram que se reunir apenas nas casas (grupos pequenos) ou fazer as reuniões gerais secretamente. Mas sempre que possível era seguido o modelo de duas asas (LOCAL PÚBLICO e CASAS).

Observe que em todo o NT os cristãos continuaram usando esse padrão de LOCAL PÚBLICO e CASAS. Atualmente costuma-se chamar o local público de templo ou igreja. E as casas chamamos de células ou grupos caseiros ou grupos pequenos. O nome na verdade não importa. O que importa é o padrão que foi estabelecido.

Como pode se ver nos textos acima a ideia de reunir-se APENAS no Templo ou APENAS nas casas está fora do modelo apostólico. Amamos os irmãos que agem assim, mas devemos perseguir o modelo bíblico.